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解读 《道光武陟志》 (之四十)
作者:杜振乾  更新时间:2013-12-24

武陟县志卷二十七1

武陟县知县王荣陛纂辑

孝友传序

清醠之美,始于耒耜;黼黻之美,在于杼轴2。君子树德播芬,其必基于庭帏3乎?若夫温恪滫兰4,怡愉韡萼5,服勤瘁躬,遘牾6不忒,有姜伯淮7、郭原平8之遗行,而名不出于乡闾,秩不升于秀孝9,斯则天爵独崇、潜德未曜,尤采风者所宜甄实阐微也。猗10乎?此篇之存,可以惇薄俗之教,备史乘之录,而敢有所溢美也哉!

注释

1.二十七:原刻无“二十七”。

2.“清àng)之美……在于杼(zhù)轴”:出自《淮南子·说林训》,清酒耒耜(lěisì),古代耕地翻土的农具,耒是柄,耜是下端的起土部分。黼黻(fúfú),白与黑为黼,青与赤为黻,指帝王与高官所穿华美的礼服。杼轴,织布机上的两个部件,亦代指织机,又指纺织。

3.庭帏:父母居住处。

4.(xiǔ)兰:,淘米水,臭水。出自《荀子劝学》:“兰槐之根是为芷,其渐之,君子不近,庶人不服。”

5.萼(wěi e):明盛的花萼,比喻浮华的文才。出自《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。”

6.遘牾(gòuwù):相遇冲突。

7.姜伯淮:即东汉姜肱(gōng),彭城人,与两位弟弟姜仲海、姜季江俱因孝顺友爱而著称。学术广博,通达五经,四方学人慕名前来求学者多达三千余人。

8.郭原平:字长泰,南朝刘宋会稽郡永兴县人。他生性孝顺,为人正直宽厚,乐于行善,总是处处先人后己,不贪图计较个人的私利。《宋书》有其本传。

9.秀孝:秀才与孝廉。

10.猗(yī):叹词。常用于句首,表示赞叹,相当于“啊”。

刘全,性至孝。金末,河朔扰攘,父源、母崔氏俱为北兵所掠,父病卒,母被鬻不知何往,全亦为所掳。后三年,思母,欲往求觅,祝天潜遁,寻访于祁、蠡间,数月,果得母所在,哀号祈请,主家拒弗许。全行乞得金,赎之而归,复得奉养三十馀年。厥后子孙蕃衍,人皆谓笃孝所致。

萧珝,字公璲,让之子。性资警悟,读书力行,弱冠以荐补无为路教授,辞以亲老不就。后父母俱亡,庐于墓侧,哀痛无已,凡二年而卒。部使上其事,特加旌表。

孙敏,洪武丙子1举于乡。代祖父戍边,十四年始归。母殁,躬负砖石筑墓,庐于其侧,终其丧。年九十,诏赐冠带,几百龄而终。(一作孙毓)

孙四,幼有至性,逮长,笃于奉养。母王氏久病不瘥2,四割肉为羹以进,母疾遂愈。

张强,大原村人。赤贫,尝于沁河渡口负人涉水,日博数十钱为馔供母。邑令李君昌闻而贤之,月给米五斗。嘉靖甲辰3,直指4吴公旌其门。

注释

1.洪武丙子:洪武二十九年,公元1396年。

2.瘥(chài):病愈。

3.嘉靖甲辰:嘉靖二十三年,公元1544年。

4.直指:汉武帝时朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员。也称“直指使者”,因出巡时穿着绣衣,故又称“绣衣直指”,或称“直指绣衣使者”。这里指按察使或观察使

赵天祥,学正靖之孙。负土筑坟,庐墓三载,直指奖之。

王定,母病,割股肉以奉母疾,遽起1。邑令旌其门。

王荐贤,以母病刲2股。

注释

1.遽(jù)起:遂起。

2.(kuī): 刺杀割取

武可贺,母董氏,年八十有六,卧病不起。贺祝天愿以身代,割股奉亲,疾遂愈。县令屡表其门。

张山,嘉靖时人,亲死,庐墓三年。

李杜才,居丧,不内、不客、不饮酒,三年笑不见齿。著作甚富,王文安公铎有诗云:“宁郭故友李燮圆,笔下六鳌跃三山。”燮圆其号,宁郭其里居也。

王言,兄弟八人,友恭无间,闾里化之。

宋瓒,以醇笃重于乡,兄弟雍睦,寿几百岁,为乡饮耆宾。

王以中,号时斋。事孀母至孝,伟干修髯,博学嗜古,任新安训导,宪司1皆优奖之。有曰:“蓿盘2不异儒生,牛刀可堪民社。”直指使察其贤,登名荐章,升陕西平利县教谕,转直隶延庆卫经历。

毛三槐,性淳谨,好施予,常以财周里人之急。弟三旺早逝,遗孤可悦甫十岁,抚之如已出。比长,督课维勤,遂成名士,捷国朝丙3贤书。

王许,庠生,孝事孀母,曲尽子道。兄弟早亡,抚遗孤若已子,本庠两举优行。

注释

1.宪司:上司。

2.蓿盘:“苜蓿盘空”的简写,形容小官生活清苦。也作“菖蓿盘”。出自五代王定保《唐摭言·一五·闽中进士》:时开元东宫官僚清淡,(薛)令之以诗自悼,复纪于公署曰:“朝旭上团团,照见先生盘;盘中何所有?苜蓿长阑干……何以谋朝夕?何由保岁寒?”  

3.国朝丙戌:顺治三年,公元1646年。

国朝

王自义,母郑氏久病、百药不效,义割股调羹以进,母病随愈。

王一命,字令字。读书能晓大义,八龄而孤,哀毁如成人。稍长,躬耕养母,生事死葬,皆尽礼。每忌辰与春秋飨祀,辄垂涕交颐1。事二兄甚恭,凡所行必先谘请。既析箸2,择瘠让肥。以季弟丧偶,仍与同爨,身任作苦。弟早逝,抚遗孤若已出。尝临河观涨,有童子堕急流中,众惊愕莫敢救,一命力援之,遂得生。又尝称贷济某亲之急,弗责偿。岁祲,出钟釡馀,活人甚众,其他善行难尽述。每诫子弟曰:“势位、富贵不可恃,祖宗积累不可忘。孝弟忠信,立身之本,骄衿奢欲,败德之阶。”(以上俱见旧志)

注释

1.垂涕交颐:眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。

2.析箸(zhù):谓分家。

,字鬯1然,庠生。流寇之乱,弟庆为贼所掠,星夜渡河赎以归。及庆没,其妇孀居,馨养之终身。从叔世显,与馨有隙,尝以事忤司李,司李欲置之死,馨力为申救。鼎革之初,豪猾墨吏,征求百出,闾里骚然无宁日,恃馨干城2,至今乡人犹称之。

注释

1.chàng):古代祭祀用的酒,用郁金草酿黑黍而成。同“畅”。

2.干城:盾牌和城墙,比喻捍卫国家的将士。

苗渐颖,字菽旆,由增生入太学。家业故饶,倜傥好义,亲旧之贫乏者,施与无吝色,不足则称贷以应之。胸怀磊落,喜怒不形,饮酒至数斗不醉。制义醇古,诗歌浑厚,称其意气。

索纶,字允如,康熙乙卯1举人,任中书。迎养其母,母以病归,命舆人缓缓而行,纶左右扶持,不敢稍离,步行千有馀里。友爱亦笃,凡财物田产,务使弟居其厚。邻里乡党,无不待之以诚。盖自其父以辛丑进士作宰监利2,而其后人皆克继家声,纶子兆凤、兆麟,孙禄年俱列邑庠。福年齎3志早殁,兆凤之长子也。妻田氏,苦节纯孝,清门阃范4,为时所仰。

注释

1.康熙乙卯:康熙十四年,公元1675年。

2.监利:今湖北省监利县。

3.(jí):怀着。同“赍”。

4.阃(kǔn)范:指妇女的道德规范。

王睿,字作圣。父庠生,讳化鹏,中岁失明,常以未得显亲为恨。睿体父志,奋励读书,登康熙庚午1乡试,任四川通江知县,应分祖业,尽归其弟。

李全,监生,侯选州同,少而孝友,根于至性。世父无子,事之如父,昆弟2之爱,逾于恒流。其义行尤众,邻人张某亲骸暴露,为谋敛具,及葬,复资之。

注释

1.康熙庚午:康熙二十九年,公元1690年。

2.昆弟:指兄和弟,比喻亲密友好。同昆仲,昆仲即四体,故昆仲之义不可分。

刘大业,字继可,国学生。兄弟三人,大业其季也。孝友性成,父病十馀年,日夜扶持无倦色。娶妻赵氏,学博完璧之女,亦极贤孝,守令皆旌其门,夫妇享上寿,子孙有声于庠序,一门雍睦,乡党以为孝行所至。

苗培初,字来复,邑庠生。幼失怙恃,育于季父润,其事季父,诚孝倍至。性坦易,与人无忤,推为长者。

苗琅,字玉姿,培初子。自幼警敏,工于文艺,屡试不遇,遂屏弃举业。父病,躬奉汤药,衣不解带,一载无惰容。以父幼失怙恃,育于叔祖润,体父志,事叔祖尽礼,润年近期颐1,躬自扶持,问所欲而敬进之,甘旨2不缺于供,每食未尝不在侧也。族叙作霖,素贫,时其难厄,而饮食之。再从祖母温氏,暑月病疫,同舍不敢逼视,琅躬亲侍奉,温渐平复,琅亦无恙。里中有李姓者,其母死,贫无以敛,是时岁大祲,琅闻之恻然,亟诣匠使庀3棺,为之鬻产4,以酬其直。教子最严,以蓄德储文为务。子于京登贤书,学极淹博,为一邑之望。

注释

1.期颐:也称为人瑞。指百岁以上的老人。

2.甘旨:美味的食品。

3.庀(pǐ):具备。

4.鬻产:变卖财产。

苗作桢,邑庠生。少孤,事母克尽子道。母病,百药罔效,每夜焚香告天,愿以身代,忽见医书云:“病者粪苦则生,甜则死。”亟尝之,母病渐愈,寿至九十三而卒,时人以为纯孝所致。

高尔英,增广生,韶年1入庠,学有根柢2,为文力追大家。性至孝,其父失明,家事烦劳,己独任之,不遗亲忧。严督诸弟,勿荒学业,后分爨,又能以房屋田产之美者,推让诸弟。教子义方,亦皆成立。谊重梓枌3,闾里多受其庇。精于医理,寿九十馀卒。

注释

1.韶年:美好的岁月。指少年。

2.根柢:草木的根。

3.(zǐ fén):指故里。

高允,邑庠生。慎言动,寡嗜欲。有伯母老而多病,久在床褥,允尽心奉事,三年如一日。侄女幼失怙恃,允加意抚育。从侄孙巨,有才而贫,允衣食教诲之。其授业生徒,成名者数十人。

刘鴥1,增广生。父早世,事母孝。婶母孀居,奉之以礼。群从二十馀口,三世同居。又尝创建义学,训课里之子子弟,闾党多化其行。雍正十二年,邑令徐君尝以学行兼优举报。

王容众、悦众、安众,兄弟同居,敦友恭之谊。容众率两弟以事亲,肫2孝尤挚。迄今三人虽往,而同堂兄弟之相处,犹有三人之遗风焉。

吕际泰,天性孝友,事父母尽色养3之诚,丧葬以礼。侄学吕贫困,读书,际泰衣食之,得以有成。

注释

1.(yù):(鸟)疾飞的样子。

2.肫(zhūn):诚恳、真挚。 

3.色养:指和颜悦色地奉养父母或谓能承顺父母脸色而孝养。  

王用,字君碧,事继母孝,兄弟三人皆贫,用独任其养,蒸蒸不怠。性嗜学,年七十馀,犹日诵经史,教子孙务为有本之学,所著有《六经要义》。

王钧,字统干,增广生。以孝闻,亲殁既久,哀戚不忘,朔望必祭。兄弟析产,让肥取瘠。教子孙严毅,虽成名者,有过必责,尝言:“大本有亏,功名不足道也”。

常简温,字素庵,廪生。少以孝友闻,伯叔皆贫,得馆金必分润,曰:“非是不足以慰亲心也。”母殁时,弟简良方六岁,聪慧能读书,简温极爱之,与其妻赵氏抚育督劝十馀年,遂成名士。妹方三岁,患痘甚险,赵含乳口哺,焚香祝告,怀抱五十日,获生。妹长,既嫁而寡,上有翁姑,为之赡养,二子皆为之婚娶,后简温夫妇死,妹年八十,每遇春秋节序,必诣墓所,呼兄嫂,泣甚哀。甥焕甲,于舅妗忌日,必设馔哭祭焉。

柴嵩,兄弟三人。少时,父为之析产,既而长兄某中年丧妻,有五子皆贫,嵩迎养于家。或有小过,兄怒,则跪而谢之。

耙希仲,庠生。事亲至孝,负土筑坟,庐墓三年。

王维鐈,监生。事母郭氏最孝,里党称之。

马向日,字子云,增广生,事母以孝称。

范廉,少孤,事伯叔如所生,伯父母亡,营丧葬之礼甚备。叔父母同时患疫,奉侍不懈。叔卒,待从弟友爱,岁凶,出私财代偿租税。有妹适荆姓,家甚贫,廉衣食之。敦本之谊,人莫能及。

刘永杰,孝弟为行,当事旌其门。

杜存福,父殁时弟三人俱幼,福勤俭成家,亦为诸弟立家室,分财以与之。俾各修其业,同居以养母,乡里称其至德。

宋自正,字建中,有孝友之行,以起其家。

李俊瑛,与其弟俊璋皆孝友。年踰六十,侍亲侧犹如婴儿。其兄耕田,弟业儒,交相劝勉,终身如一日,家人化之,亦各无异言。

李世照,庠生。兄有狂疾,照事奉不怠,能悦其志。又阴为偿所负,不使兄知。

张淳,友爱其弟。既析居,弟废其产。复以己所得者分与之,家人贫困,不以介意也。

刘希禹,恩贡生。性友恭,兄弟负责1皆为之偿,已极窘乏,恬然自甘。晚而得子,人皆谓厚德之报。

注释

1.负责:原刻如此。当为“负债”之误。

秦俊生,太学生。性纯孝,母久病,俊侍奉汤药,浣濯垢秽,远请良医,不辞劳苦。又发愿修治道路,所费甚多。亲族有不能殡葬、不能婚嫁者,乐为赀助。年已衰暮,孺慕不忘,三子皆克自树立。

宋之焘,增广生,葬父母,庐墓三年。

宋式良,敦任恤之谊,于宗邻尤厚,族兄数人,赖以有室。不能葬者,为谋棺槨、茔地,必竟其事。

郭建,幼失怙。其祖病革时,建周甫十岁,一切丧具,贫不能办,族祖景汾以棺木济之。及建周长,谋诸兄建国如所直,谢而偿之,景汾已死,子辞以先人未尝言及此、必先人所赠也,不受,建周曰:“子因先人义举不愿受直,而令我先人享人之惠不报,何以处吾为人后者哉?”遂以其金具礼致送,且祭谢于景汾,而哭告于祖之墓,闻者并重郭氏族兄弟之孝义,为世罕见也。

李九皋,幼而失怙,自佣作,以葬数世之丧,及兄嫂遗櫬,乡党共推重焉。

何中裕,字备斋,父老惫,不能行动,中裕舍其所业,一意奉亲,饮食燠寒,躬亲不怠,父死,庐墓三年。

李秉公,字平宇,事兄诚笃。兄颇有资蓄而无子,不欲以秉公子为嗣,属意于从子愫,难与弟言,秉公探知兄意,力劝成之。兄卒,愫仅十岁,秉公为经理其家,出入无所苟,而丧葬之事,则以已财任之。及愫授室1,乃授以故产。秉公年八十九,乃卒。

注释

1.授室:娶妻。本谓把家事交给新妇。

李肇堂,字玉升,廪生。事父纯孝,家苦贫,遂以儒服学贾,求甘旨之奉,妻王氏亦能顺承其志,自甘藜藿1而奉养诚腆,乡里称之。

注释

1.藜藿:藜和藿,指粗劣的饭菜。

赵天禄,监生,孝弟性成,父母丧,以毁称。敬事其兄,虽加以谪怒疏听,不敢辨。兄欲异爨,坚请得已。兄晚年失明,友爱愈笃,兄死而家渐落,侄述父志,天禄不能禁,乃以存产均分,而贷负则己任之。终以违其所愿,悒郁不乐,越数月,遂卒。

马执中,事继母穆氏至孝,母久病,执中闻里俗有冬夜单衣步谒诸祠、口呼佛号、拜跪祈福者,行之数年,不以为苦。其妻陈氏、侧室夏氏亦恪尽妇道,能得亲欢。

张宗舜、宗道、宗璧,兄弟三人,皆以孝友闻。其父昇亡,既葬,宗道遂庐于墓。

陈复龙及弟复凤,友睦和让,其家五世同居,绝无闲言。

许千金,家法严敬,子图林、图俊,克守遗教,至今七世皆同居。

郜国钧,年五十,事母孝。母病,叩祷不应,乃割股肉以进,母病获痊。

张生琯,太学生。事亲孝,每饭必先尝以进,非奉父命,足不出户庭。其父好善喜施,生琯能承其志,于本邑率先捐建育婴堂,及施棺诸事,以娱亲心。亲没,则枕块卧苫,独处柩旁,三年如一日,里闾称其孝。

鲁复才,幼丧父,家贫,事母至孝。有弟四人,竭力抚育,各为之娶妻生子,而复才年至六十,终身不娶,茹苦勤力,皆为诸弟谋生,计其天性忳1笃,逾于恒人。

注释

1.:此处音zhūn,诚恳的样子。

杨明,母老病卧床,朝夕不离,母不思食,明亦不食。有从弟早亡,妻寡子幼,明迎养于家,抚侄成立,为之婚娶。

张彭龄,幼有至性,侍母疾,勤劬1倍至,母没,凭棺号恸,执丧如成人。及长,奉养继母,出入举动,启而后行,侍继母疾及执丧,皆如所生。

注释

1.勤劬(qú):辛勤劳累。

董起会,蒯村人,性至孝,幼丧父,事母勤挚。家贫,佣力于外,冬夜不克早归,归值母已卧,则屏息终夜不敢叩门,恐惊母也。五十馀得噎疾,知不能愈,痛其母已老而不获终养,又无医药之资,乃日往村中孙真君庙啼泣哀诉,约二十二日,其病竟痊,人皆惊叹,以为孝感神明。

庠生宗奎扬,字卫辰。亲死,庐墓,饮食必祭,以柳筐盛封墓,高二丈,邑耆绅李君率同人徒步吊唁,榜其庐曰《仁孝性成》,县令王公赠以米粟。三年不返,戚友欲为具状请旌,辞曰:“非以为名也!”遂止。服阕,归,隐痛成疾, 踰月而卒。

江所闻,虹桥人。乾隆二十六年寻村河决,民舍漂没,江携其母与妻、子随流飘荡,水势甚急,度不能全活,于是舍其子。少顷,又舍其妻,独抱母悲啼不已,忽遇一大树,急捧母置于树杪1。少顷,从上流漂一儿至,视之,其子也。未几,又一妇至,亦攀树而登,视之,其妻也,举家得完聚,孝感所至,人感惊耸。

注释

1.杪(miǎo):树枝的细梢。

庠生徐溶,纯孝勤学,其父钧患风痹七载,溶侍奉罔懈。父卒,继母性严,时加箠楚,几至身无完肤,邻族皆为不平,溶怡然无怒色。课经所得,悉奉甘旨,退无私蓄。子峰楼、岑楼皆登科第。

石兆麟,家素贫,性至孝。幼无职业,母孀居,令其习艺外方,以图养身,兆麟恋恋庭帷,不忍离。纺绩1奉母,每当母食,必趋侍嘻笑,以博母欢,如是者四十七年。

注释

1.纺绩:把丝麻等纤维纺成纱或线。古代纺指纺丝,绩指缉麻。 

杨俊公,事母甚孝,年逾四十,而孺慕如婴儿。

古绍先,年逾六十,孝养无违。父没,既葬,朝夕必往墓前奠哭,家设灵位,出告反面,每食必祭。

李世照,庠生。性刚正而孝友,事母尽力。与兄弟熹友爱尤笃。

申一贵,家贫、笃孝,养母敬慎,时致丰腆,乡里称之。

王朝聘,性至孝,事亲色养。父殁,奉遗命创修家祠,竭赀勿怠。

申宗武,字克绳,贡生。赋性谨恪,以孝友闻。妹适张氏遭水患贫窘,宗武拯恤备至,辍所食以养之。居丧哀毁骨立,逾数十年,偶闻儿童啼泣呼父母,辄潸然泪下曰:“吾安能如若辈,依依膝下,再得呼吾父母哉?”忌日,必泣荐祭品,不与宴会,以终其身。

司全忠,早孤。弟某性不驯,谕之不改,涕泣自责。弟欲析爨,不能止。数年,弟产荡尽,全忠暗输财粟,不令失所。及全忠死,弟日贫,每念及兄,辄悲悔不已。

申中选,太学生。笃于孝友,母许氏卧病,朝夕不离,居丧哀毁,痛哭气咽,翼日乃苏。

毛占魁,贡生。天性孝友,居丧,尽哀三年,不御酒肉,哀毁骨立。

齐国泰,以瞽1而为丐,年六十六,有母年九十馀矣!凡丐2得面饼、米饭,必留以奉母,而自食糟糠;丐得钱,虽饥冻不自用,谨藏之为母购敛具。其妻张氏亦贤孝,佣于人,得身直,必归其姑,论者以为天爵3之贵,母害其为丐人也。

注释

1.瞽(gǔ):盲人,瞎子。

2.丐:乞求。

3.天爵:天然的爵位。指高尚的道德修养,因德高则受人尊敬,胜于有爵位,故称。出自《孟子·告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。”  

刘还初,字得一。家赤贫,而天性最孝,母薛氏老而瞽,长卧床蓐1,还初终身不娶,日以肩挑糊口,每饭必侍母侧,竭力奉养,母忘其疾。

张进全,天性笃挚,与弟进泰友爱倍至。弟亡,所遗三子,皆1如已出。嘉庆十一年,长侄学山病疫,进全欲诣周家口贾2贩,念侄疾未愈,不忍竟去。后为同伴所迫,离家已二日矣,忽在旅店,惨戚不自胜,曰:“吾此行不过为蝇头小利耳,侄疾未痊,两地相隔,不惟问心难安,更何以对吾弟邪?”遂星夜旋里,入室抚侄背,当夜汗出,门外雨深尺馀,竟不知。至今合家雍睦,七世同居。

注释

1.皆:原刻不清,据字形句意补。

2.贾:原刻不清,据字形句意补。

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